La personnalité de Assassiner dans Macbeth de Shakespeare

Sigmund Freud, peut-être le psychologue le plus célèbre de tous les temps, a expliqué la personnalité en tant que résultat de l'interaction de trois forces qui s'opposent au sein de l'esprit. Il a postulé que la personnalité de chaque individu dépend de l'issue d'une bataille à trois voies entre les instincts égoïstes, moraliste pensée consciente, et réaliste. Plus récemment, les écoles de pensée des modèles de soutien d'autres de développement de la personnalité tels que la théorie de l'apprentissage social, qui stipule que la personnalité est tout simplement appris à travers l'interaction avec d'autres personnes (presque comme s'il s'agissait d'une réaction chimique), et la théorie humaniste, ce qui suggère la personnalité est contrôlée par un processus de inner-directed croissance vers l'auto-amélioration. L'un des jeux les plus populaires de William Shakespeare, la tragédie de Macbeth, sert comme un moyen intéressant pour l'étude de ces trois théories de la personnalité.

Tout d'abord, examinons la théorie psychanalytique de Freud de la personnalité tel qu'il est appliqué à la nature de Macbeth. Si nous sommes pour confirmer cette théorie, une bataille entre trois forces doit être considérée à prendre place dans l'esprit de Macbeth. Il fait - en fait, les trois facteurs correspondent à des catégories de Freud exactement: désir ardent de Macbeth pour devenir roi d'Ecosse (instincts égoïstes), la croyance qu'il ne sera pas devenu roi à moins qu'il ne meurtres Duncan (la pensée réaliste), et son hésitation à prendre la vie du roi afin de faire avancer ce projet égoïste (moraliste conscient). Freud, cependant, insiste également pour que chaque être humain naît avec un désir inhérent à nuire à autrui, et tandis que Macbeth est clairement le méchant de la pièce, et est responsable de la mort de plusieurs personnages, il ne prend pas plaisir en lui. En fait, il semble repoussé par ses propres actions, et s'il n'y avait pas l'insistance persistante de sa femme assoiffée de sang, il pourrait très bien avoir abandonné ses ambitions maléfiques avant qu'ils ne le conduit à la ruine.

Une autre théorie de développement de la personnalité est la théorie de l'apprentissage social, dérivée de l'œuvre de Gabriel Tarde, qui propose que la personnalité est développé principalement par imitation. Les partisans de cette idéologie dirais que la personnalité de Macbeth, ainsi que sa méthode douteuse de la succession, n'était pas le résultat d'un affrontement étrange de forces au sein de son esprit, mais il était, en fait, tout simplement un comportement appris. C'est une théorie très plausible - et celui qui l'histoire semble à l'appui. Sur les neuf rois qui ont précédé l'historique Macbeth, tous sauf deux ont été assassinés, soit directement par leurs successeurs ou à la suite d'un certain type de querelle. L'auto-efficacité, une durée de l'apprentissage social, se rapporte à la croyance que l'on est capable de faire ce qui est nécessaire pour atteindre ses objectifs. Suivant l'exemple de ses prédécesseurs, Macbeth affiche une grande auto-efficacité, remplit la prophétie des sorcières, et devient roi d'Ecosse.

Une troisième théorie majeure de la personnalité est l'école humaniste, qui voit les êtres humains comme fondamentalement bonne, mais dresse un portrait de la société comme une force destructrice qui tend souvent à créer des concepts de soi inaccessibles; ces attentes irréalistes progressivement déformer la personnalité de l'individu, ce qui conduit à l'amertume et, si rien n'est fait, parfois l'agression. Suivant ce modèle, les sorcières, représenter la société. Leur prophétie crée une image de soi réaliste dans Macbeth, qui déforme sa nature fondamentalement bon et l'amène à agir violemment. Humanistes, cependant, souligner la tendance de la personnalité individuelle vers la croissance et l'actualisation de soi. Ils croient que l'auto progresse est capable de tenir sa place contre les forces de la société, se laissant être moulé, mais ne se limitent pas. Cet aspect particulier de la théorie humaniste ne coïncide pas avec l'évolution générale de la pièce.

En conclusion, il est intéressant de noter que le mot «personnalité» provient du terme grec persona, qui peut être traduit comme un masque. Il est significatif, peut-être, que, bien que les lecteurs modernes peuvent décrire le masque comme un dispositif utilisé pour dissimuler son identité, il était, dans l'antique tradition théâtrale, mais plutôt une convention utilisée pour symboliser un caractère spécifique. Macbeth de Shakespeare est peut-être une typification de l'assassin réticents, un homme faible, sans réelle ambition de nuire à autrui, mais égaré par les forces obscures qui l'entourent - et peu importe que la théorie de la personnalité est appliqué à ses actions, il est, à la fin, sa propre incapacité à apprivoiser les forces externes ou internes qui rage autour de lui qui conduit Macbeth à sa fin tragique et sanglante....